弓乙 回 文明 academy(신문명연구회)

全 世界의 唯一한 大韓民國의 自生宗敎인 '東學은 創道以來 지금까지 하늘의 섭리攝理를 따라 본래의 사명에 충실한 종교단체로서 그 명맥을 이어왔다고 할수있다 그러나 이제 經典에 기록된 높은 뜻을 이루기 위하여 大道의 밝은 빛으로 東學으로 거듭나야하는 때임을 깨닫고 기록된 聖賢의 以生을 현실로 보아야할것이다 동경대전은 대부분 한문으로 기록되어 있어 해석 해야 알수있는 어려운 현실은 종교 경전은 거이가 다 고도의 영적인 의미가 담긴 예언적인 하늘의 메세지로 이를 한문 풀이식으로 해석하여 원기록자元記錄者의 뜻이 독자讀者에게 또는 신자信者에게 제대로 전달되지 못하는 안타까움도 실상은 엄청난 문제이다 동경대전은 시급히 재해석再解釋 되어 그 본래의 높은 하늘의 뜻이 들어나야한다 해의자解意者가 영적靈的 혜안慧眼이 없는 ..

"권도문의 핵심은 (해석자들이 불과 수삭에 무엇을 안다고 경망하게 떠드느냐는 식으로 해석하였다면) 이는 천지로 더불어 조화를 운용할지라는 그 명을 듣지 못하는 선천 법에 매여있다는 증거로 보아야 한다 위 말씀의 요지는 하느님이 가르치는 운수라 하심이 때가 되면 하늘이 사람을 내어 래지來知(오는 지식)로서 하늘의 뜻을 나타낸다는 말씀이다 이 사람이 입도한지 수삭이 못되어 발영發靈이 된 한 개인에게 하시는 하느님의 말씀을 그냥 觀過해서는 안 되는 도수라고 보아야 함을 권도문에 기록한 것이다 이 수삭이 못되어 발령되는 이사람에 대한 문장이 "도수사에는 "입도한 사 오삭에 어찌 그리 속성인고" "권도문에는 입도 한지 수삭이 못되어 발영되어 스스로 아는바 있어 능히 도를 통하였다하니"이같이 발영이 속히 되는 것은..

靈符와 呪文은 동학의 핵심으로 하느님께서 수운 대신사에 현세 하시어 '너는 무궁 무궁한 道에 이르렀으니 영부와 주문을 받아 닦고 단련하여 그 글을 지어 사람을 가르치고 그 법을 바르게 하여 그 덕을 펴면 너로 하여금 長生하여 천하에 빛나게 하리라'약속하셨다 중요한 것은 하느님께 영부靈符를 받아 제인 질병濟人疾病하고 주문呪文을 받아 사람들에게 후천의 仙道로 以濟蒼生也 가르치라 명령이다 영부로서 질병을 다스리고 주문을 지어 장수를 누리 게하는 놀라운 법은 지금까지 없었던 일이요 법이다 그러므로 이 해법이 나오면 세계 각국에서 앞다투어 몰려올 것을 "산하 대운 진귀 차도 山河大運이 할 것이라고 기록하셨다 그 옛날 진시황은 불로초를 구하려고 우리나라에 동남동녀를 보냈다고 하지만 그때가 지금에 사 이루어지려 함이..