弓乙 回 文明 academy(신문명연구회)

수운선생께서 '불연기연'이라 하심은 새로운 시작에 대한 놀라운 감추임이라 말 할 수 있다.이는분명 후천을 여는 그 주인공에 대한 비밀로서 성인의 출현이 '개문납객開門納客'으로 오시어 '구송장생지주口誦長生之呪'라 하셨다 세상사는 다 인연의 법칙'기연'에 의하여 돌아가지만 하늘의 이치는 세상에 없는 불연으로 때가 이르면 하늘이 스스로 정한 사람을 찾아 세운다는 기정설已定說에 있다고 볼 수 있다 불연은 만세전에 하늘에서 정한 그분이 定然이요 天然으로 그때가 되면 드러내는 즉 이루어짐을 말씀 하심이 不然불연이다 그 오는 후천의 새 사명자들의 출현이 곧 불연으로 임하신다고 불연의 당위설을 설하심이다 세상의 흥망성쇠가 천법에 의하여 나타나는 어쩔 수 없는 하늘이 정한 법칙에 의하여 세상을 섭리하심을 나타내신 말씀으..

동경대전 첫 머리에 기록된 布德文 論學文 修德文 末尾에는 "너희는 유이시지諭以示之하여 경수차서*敬受此書하여 명이찰지*明而察之하여 불실현기*不失玄機하라 는 당부의 말씀을 거듭 하셨는데 이는 후학들에게 기록된 말씀을 경외하는 마음으로 받아 그 서책의 내용을 밝게 살피어 기록된 현기玄機 때를 불실不失잃지말라는 당부의 말씀이다 다시말해'동경대전書冊에는 지금 현세대가 지난 다음에 오는 오만년지 무극대도五萬年之 無極大道 를 이루는 즉 "새로운 세상 영원한 세계의 비밀에 대한 설계도가 감추어져 있으니 이 書冊의 내용을 잘 알아 들으라는 뼈대 있는 명령과 질책으로 후세의 걸주杰主에게 하신 말씀이다 즉 서책을 통하여 명령을 감지하는 사람에게 책의 내용을 깨달아 오는 때를 잘 지켜서 후천 오만년지 무극대도를 창건하라는 천..

全 世界의 唯一한 大韓民國의 自生宗敎인 '東學은 創道以來 지금까지 하늘의 섭리攝理를 따라 본래의 사명에 충실한 종교단체로서 그 명맥을 이어왔다고 할수있다 그러나 이제 經典에 기록된 높은 뜻을 이루기 위하여 大道의 밝은 빛으로 東學으로 거듭나야하는 때임을 깨닫고 기록된 聖賢의 以生을 현실로 보아야할것이다 동경대전은 대부분 한문으로 기록되어 있어 해석 해야 알수있는 어려운 현실은 종교 경전은 거이가 다 고도의 영적인 의미가 담긴 예언적인 하늘의 메세지로 이를 한문 풀이식으로 해석하여 원기록자元記錄者의 뜻이 독자讀者에게 또는 신자信者에게 제대로 전달되지 못하는 안타까움도 실상은 엄청난 문제이다 동경대전은 시급히 재해석再解釋 되어 그 본래의 높은 하늘의 뜻이 들어나야한다 해의자解意者가 영적靈的 혜안慧眼이 없는 ..