弓乙 回 文明 academy(신문명연구회)

최치원의 사산비명(四山碑銘)을 가다-1 ①문경 봉암사(鳳巖寺) 지증대사 적조탑비(智證大師 寂照塔碑) 사산비명(四山碑銘)이란 '네 군데 산(山)에 남긴 비석의 글'이라는 뜻인데 신라 말 최치원이 남긴 네 곳의 비명(碑銘)을 말한다. 통일신라 말기 대문장가 최치원(857~?)은 뛰어난 문장을 ..

<계1/3> 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것<말씀의 내용>을 지키는 자들이 복이 있나니 <계시록22/18> 내가 이 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거 하노니 만일 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙 들을 그 에게 더 하실 터이요 <계시..

따뜻한 물 4잔의 기적! 희소식 :더운 물을 10일간 마셨는데 두통과 현기증이 사라졌습니다. 더운 물을 마시는 습관이란 정말 몸에 좋은 약입니다. 10일간 동안.... 아침에만 더운 물을 마셨는데, 지금까지의 결과는 두통과 현기증이 말끔히 사라지고 없어졌어요. 저는 위장병으로 인하여 '가..

낭혜화상 백월보광탑비명(국보 8호) 낭혜화상 백월보광탑비명 신라국(新羅國) 고(故) 양조국사(兩朝國師) 고교시대낭혜화상(故敎諡大朗慧和尙) 백월보광탑비명(白月?光塔碑銘) 및 서문(序文) 회남(淮南)에서 본국으로 들어와 (天子의) 국신(國信)과 조서(詔書) 등을 바친 사인(使人)이며 ..

"보혜사와 또 다른보혜사" 위 두 사명자는 세상끝에 이 땅에 나타날 성경이 예언한 시대적 사명자이다 이들은 하늘의 섭리를 따라 선천의 종말을 고하고 새 시대를 여는 사명을 할 것이다 <종말의 사명자 보혜사와> <새 시대 새하늘 새땅을 창조하는 또 다른보혜사> 즉 선천과 후..

通天錄과 天心通理 어용무 2012.05.12 15:13 http://blog.daum.net/eoyongmu/15586097 이 글은 철인 현인 성인이시거나 부도덕 비윤리적이며 추잡한 것을 지탄할 줄 아는 열혈지사 정의지사이시거나 또한 시민사회단체의 회원으로나 단독으로 사회적인 정화운동 시민운동 참여운동 청년운동 참교육운동..

전래비기란 아득한 시절부터 전하여 내려온 신비한 말씀으로 가장 중요한 뜻을 지닌 '홍익인간 재세이화' '개천절' 대표 민요가사로서 '아리랑' 기타 민요가사에 "양친부모 모셔다가 천년만년 살고지고"같은 맥락의 말씀들이 우리의 귀에 매우 익숙하지만 이 뜻을 알기엔 너무 황당하여 ..