弓乙 回 文明 academy(신문명연구회)

수운 최제우와 강증산을 출현케 한 절실한 이유 격암유록 말중운 말미에 "수승화강水昇火降 불각자는 수도자가 아니로세"설명하면 "수승水昇물이 위로 올라가고"화강火降 불이 아래로내려오는 이 섭리를 깨닫지 못한다면 수도자가 아니로세" 이 문귀는 다름아닌 수운의 호와 증산의 호를 두고 하시는 말씀으로 두 분이 합력하지 못하면 수도자가 아니로세 수승화강 理致를 알아야한다는 설명이다 이 두분은 동학과 대순진리를 일으키고 양대 종교가 서로 다투고있는 실상이다 강증산은 1864년에 수운 순도 이후 1871년에 전라북도 고부군 객망리에 출생하셨다 客望里는 손 을 기다린다는 뜻으로 손바래기 지명에서 알 수 있다 姜甑山은 주인이 아닌 손님으로 오셔서 水雲이 못다한 천지도수(天地度數)의 代를 이은 사명자이다 수운 최제우는 근 ..

는 1855년 수운 대신사님께서 천명을 받으시기 오년 전에 금강산 유점사스님에게 받이신 신비한 책자라고 전해지고 있다 이 책의 내용이 무엇인지는 전혀 알려지지 않지만 딱 한가지 이 책에 기록된 대로만 하시라는 말씀이 전하여지고 있을 뿐이다 신비한 책이어서 오로지 수운대신사님 만이 보실수 있다고 계시를 받으시고 찾아 오시어 책을 전하신 것이 전부인 '천서'하늘이 내린 예언서라고 볼수있다 현재까지 그 천서의 내용이 무엇이며 수운선생님께 무슨 영향을 드렸는지에 대한 설명은 없다 을묘천서에 대하여 공식적인 발표나 천명이 없는 상태에서 도올 김용옥 씨가 을묘천서가 마태오릿치 신부의 천주실의라고 말씀하심에 경악을 금치 못하여 이 글을 쓴다 천서에 대한 정의를 론하면 하늘이 인간 세상에 알리는 반드시 될 일 을 알리..

동학하면 무엇이 생각이 나는가? 단연코 "동학 농민 전쟁사" 생각이 날 것이다. 그렇지만 이것은 진정한 동학의 모습이 아니다. 약간의 설명이 필요하다. 동학은 현재 천도교로 개명 되어 있다.이는 그 모태가 동학이라는 학문에 있기 때문이다 동학은 제일교조 수운 최제우 제이교조 해월 최시형 제삼교조 의암 손병희의 작품으로 동경대전이라는 하늘이 내린 경전이 존재하기 때문이다.그 첫째 신비로서 동학의 형태를 세상에 알리는 성인의 이생 聖人의 以生으로 해 달 별들로 天地度數를 成出하여 天道之常然하고 보국안민 계장안출輔國安民 計將安出한다 이로서 동학의 새로운 천도 하늘길이 열리는 것이다 그 길이 "기무왕불복지리其無往不復之理"이다 이는 아직까지 동학은 "금불문 고불문지사요 금불비 고불비 지법으로서 지금껏 세상에 없음..