홀이 유다를 떠나지 아니 하시기를 "실로"가 오시기까지 미치리니

1<창세기 49;8~9~10>

,유다야 너는 네 형제의 찬송이 될지라 네 손이 네 원수의 목을 잡을 것이요 

네 아비의 아들들이 네 앞에서 절 하리로다

 유다는 사자 새끼로다 내 아들아 너는 움킨 것을 찢고 올라갔도다 그의 엎드리고

웅크림이 수사자 같고 암사자 같으니 누가 그를 범 할수 있으리오 

"홀이 유다를 떠나지 아니하며 치리자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지

아니하시기를  '실로'가 오시기 까지 미치리니 그에게 모든 백성이

복종하리로다" 

 

위 성경 구절은 하나님이 새 세기에 이 땅에 강림하실 때에 어떻게 임 하실 것을

실상적으로 야곱의 넷째 아들 유다를 빙자 하여 예언하신 성구이다

유다 앞에 있는 '루우벤 시므온과 레위' 세 아들은 천법을 어긴 자로서 예정된

축복에서 제외되고 장자의 축복이 유다에게 이어지는 창세기의 기록이다 

 

2<요엘3:18~19~20~21>

그 날에 산들이 단 포도주를 떨어뜨릴 것이며 작은 산들은 젖을 흘릴 것이며 유다

모든 시내가 물을 흘릴 것이며 여호와의 殿에서 샘이 흘러 나와서 '싯딤골짜기에

대리라  그러나 애급은 황무지가 되겠고 에돔은 황무한 들이 되리니  이는 그들이 

유다 자손에게 强暴를 행하여 무죄한피를 그 땅에서 흘렸음이니라 

유다는 영원히 있겠고  예루살롐은 代代로 있으리라 

내가 전에는 그들의 피 흘림 당한것을 갚아주지 아니하였거니와 이제는 갚아 주리니 

이는 나 여호와가 시온에 居 함이니라 

 

요엘서의 기록은 여호와 하나님의 가장 중요한 구원의 핵심이 기록된 말씀으로

누구든지 여호와의 이름을 부르는자는 구원을 얻으리니 이는 나 여호와의 말대로

시온산과 예루살롐에서 피할 자가 있을 것이며  남은자 중에  나 여호와의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라 

 

3<로마서 2:28~29>

,유다=유대 로마서를 통하여 말씀하시기를 '대저 표면적 유대인이 유대인이

아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니요 오직 이면적 유대인이 유대인이요

할례는 마음에 할지니 신령에 있고 의문에  있지 아니한 것이라 

 

유다의 신성을 깊이 강조하시고 세상 끝에 되어질 일을 기록하시기를

여호와가 먼저 유다의 장막을 구원하리니 이는 다윗의 집의 영광과

예루샇롐거민의 영광이 유다보다 더하지 못하게하려 함이라(스가랴12;7)

 

4위 聖句성구 홀笏에 대한 가록을 모아보면  

"홀 <笏>(선지자)이 유다를 떠나지 아니하시기를 '실로'(하나님)가 오시기까지"

민수기 21;18= 백성의 귀인들이 홀과 지팡이로 

민수기 24;17=홀(선지자)이 이스라엘에서 일어나서

에스터 4;11=그 자에게 금 홀을 내어 밀어

시편 45;6=주의 나라의 홀은 공평한 홀이니다

시편 60;7=유다는 나의 홀이며

이사야 14;5=패권자의 홀을 꺾으셨도다

에스겔 19;11=권세 잡은 자의 홀이 될만한데

스가랴 10;11=애급의 홀이 없어지리라

히브리서 1;8=주의 나라 홀은 공평한 홀이니다

 

위 성구를 통하여 홀(선지자)이 어떤 위엄으로 권세자를 상징하는지를  알 수 있게 기록되었다

"홀이 유다를 떠나지 아니하시기를 실로가 오시기까지"는 즉 하나님이 오시기까지

홀(선지자)이 유다를 보호하고 있음이다 그러므로 유다는 모든 하늘의 권세를

부여받고 하나님의 나라가 이루기까지  하나님께서 강림하실 나라를 준비하는 사명자이다 

하나님이 나타나서 내가 하나님이다라고 교회를 세우고 하심이 아니요

모든 위엄을 갖추고 강림하실 때를 준비하는 준비된 무리가 유다라고 말씀하심이다 

 

5 그러면 유다는 누구이며 어디에 있는가 

로마서 2:29=대저 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니요

오직 "이면적 유대인이 유대인이며" 할례는 마음에 할지니 "신령에 있고 의문에 있지

아니한 것이라" 그 칭찬이 사람에게 서가 아니요 다만 하나님께서니라

 

 예레미아 50:20 =그날 그때에는 이스라엘의 죄를 찾을지라도 없겠고 유다의 죄를

찾을지라도 발견치 못하리니 이는 "내가 나의 남긴 자를 赦 <용서할 사>할 것임이니라" 남은 자에 대한 비밀이다

 

스가랴 10:3= 여호와가 그 무리 곧 유다 족속을 권념하여 그들로 전쟁의 준마와 같게 하리니 모통이 돌이 그에게로서 말뚝이 그에게로서 싸우는 활이 그에게로서  권세 잡은자가 다 일제히 그에게로서 나와서 싸울때에 용사같이 거리의 진흙중에 대적을 밟을것이라 여호와가 그들과 함께한 즉 그들이 싸워 말 탄자들로 부끄러워 하게하리라 

 

내가 유다족속을 견고하게하며 요셉 족속을 구원할지라 내가 그들을 긍휼히 여김으로

그들로 돌아오게 하리니 그들이 내어 버리움이 없었음같이 되리라 나는 그들의 하나님

여호와라 내가 그들을 들으리라 

 

스가랴 10:7~에브라임이 용사 같아서 포도주를 마심같이 마음이 즐거울 것이요

그 자손을 보고 기뻐하며 여호와를 인하여 기뻐할 것이요

 

스가랴 10:8 내가 그들을 위하여 휘파람을 불어 모을 것은 내가 그들을

구속하였음이라 이들이 전에 번성하던 것 같이 번성할 것이라

 

스가랴 10:9 내가 그들을 열방에 뿌리려니와 그들이 열방에서 나를

기억하고그들의 자녀와 함께 다 생존하여 돌아오리라

 

스가랴 12:7~8=여호와가 먼저 유다 장막을 구원하리니 이는 다윗 집의

영광과 예루살롐거민의 영광이 유다보다 더하지 못하게 하려 하심이라

 

이를 총괄하면 이 시대에 유다라 외치고 나온 한 교회가 있는데 그 교회는 표면적

유다요 그 안에서 베임을 당하고 나온 사람이 참 유다 이면적 유다이다 이 유다에게

홀이 유다를 지키기를 실로가 오시기까지 떠나지 아니한다는 약속이다 halleluya

   

6 잃어버린 자로 비유된 유다 그들이 누구인가

성경에서"잃어버린 자"이들은 첫 언약 시대에 쫓겨난 자들이다 반항아 들이다 첫언약

시대 즉 율법을 어긴 죄인이고 실상으로 교회에서 쫓겨난 자들이다 이런자 들이

이 세기의 종말에 유다로서 나타날 것을 예수께서는 미리 비유로서 알려 주셨음이다 

 

예수께서 나는 잃어버린 양을 찾으러 왔다 즉 이면적 유다를 찾으러 왔다는 당신의

소임을 비유로 말씀하셨음이다 그들을 위하여 보내심을 받았다 또 잃어버린 양을

찾으면 기뻐서 연회를 열고 또 잃어버린 양을 죄인이라 하시고 하늘에서는 의인

아흔아홉 보다 죄인 하나가 회개함이 더 기쁘다 하신 잃어버린 자이다 그러나

예수님 당시에는 그런 일이 있을 것이라는 예언이고 실상은 재림 예수 때 인자

같은 이의 출현으로 이루어지는 새 하늘 새 땅의 설계계도 계시록의 일이다

 

그러므로 의인 아흔아홉 명은 첫 언약 시대의 율법으로 온전함을 입겠다고한 자들이고

죄인 한 사람은 율법 시대에 목자를 상대로 하나님의 나라에 대하여 걸리는 말을

하다가 된 죄인이다 이를 예수께서 찾으러 오셨다고 비유로 설명하심이다

 

예레미야 50:6~9 

내 백성은 잃어버린 양 떼로다그 목자들이 그들을 곁길로 가게 하였으므로 그들이

산에서 작은 산으로 돌아다니며 쉴 곳을 잊었도다 그들을 만나는 자들은 그들을 삼키며

그 대적은 말하기를 "그들은 여호와의 의로운 처 소시며 그 열조의 소망이신 여호와께

범죄 하였은즉 우리는 무죄하다 하였느니라

 

그런데 성경은"너희는 바벨론(율법이 왕 노릇 하는) 가운데서 도망하라 갈대아인의

땅에서 나오라 떼에 앞서가는 숫염소 같이하라 보라 내가 큰 연합국으로 북방에서

일어나 나와서 바벨론을 치리라 그들이 행오를 벌이고 처서 취할 것이라

 

  

예레미야 50:17

이스라엘은 흩어진 양이라 사자들이 그들을 따르도다 처음에는 앗수르 왕이

먹었고 다음에는 바벨론 왕느갓네자르가 그 뼈를 꺾는도다 그러므로 나 만군의

여호와 이스라엘의 하나님이 말 하노라  "보라 내가 앗수르 왕을 벌 할 것이며

바벨론 왕과 그 땅을 벌하고 이스라엘을 다시 그 목장으로 돌아오게 하리니 그가

갈멜산과 바산에서 먹을 것이며 그 마음이 에브라임과 길르앗 산에서 만족하리로다

 

위 성구를 풀이하면 그들은 목자들에 의하여 멀리 쫓겨나고 교회에서 이탈한

자들이라 볼 수 있다 목자들이 그들을 곁길로 가게 하였다 함이 목자가 목자

답지못함으로 곁길로 간 성도라 할 수 있다 그래서 이산 저산 돌아다니다가

참 목자를 찾지 못하여 그들에게 상처 받고 이탈하여 넘어져 있는 성도들이다 

 

예수께서 "나는 잃어버린 양을 찾으러 왔다 라는 말씀이 그 당시에는 오직

비유로만 말씀하심으로 실상은 알 수가 없는 시기이다 고로 계시록에 오신

인자 같은 이가 나타나  일곱 교회에 편지를 보내어 그들을 찾으시는 기록이다

 

하늘에서 보낸 예수 인자와 재림예수 인자 같은 이의 성경적인 섭리는 오직

하나님의 큰 뜻을 이 땅에 실현 시키심이 그 목적으로 기록된 성서의 각본을

예수님 이후 2000년의 역사를 마무리하는 각본을 이 세대에 바로 나타내어

그 결말을 이 땅에 이루는 각본 시나리오가 우선적으로 밝혀져야 하는 것이다

 

과연 이 땅에 말세를 열은 종말의 사명자는 누구이며 없어져야 할 처음 하늘과

처음 땅에서  죽임이 되어 새 하늘 새 땅을 창세한 어린양 은 누구이며 때와 시기에

대한 우리가 지키고 이루어야 할 예언의 말씀은 무엇인가를 가름하는 시대적 소명을 해야 할 것이 아니겠는가 

 

성서는 잃어버린 하늘의 백성을 통하여 이런 시대적 소명을 모르는 지도자들의

이단논쟁에 쐬기를 박을 것이다 멜기세덱의 반차(한 번도 제단일을 받들지 아니한 자)

를 쫓아 일어나는 하늘의 소명을 듣는 힘없는 무리인 성도의 작은 목소리에

시대적 변화의 소리가 있음을 하늘은 그 기이함을 드러내려 하심이다

 

8 히브리서의 기록은

처음부터 첫 언약의 마지막 시대와 재림으로 시작하는 새 언약의 약속을 사실적으로

기록하였고 멜기세덱이라는 기이한 분에 대하여 설명하고 그가 누구인지 언제 나타나는가를 역설하고 있음이다

 

멜기세댁 그는  온전함이 없는 첫 언약의 아론의 반차를 좇지 않고 무궁한

생명의 능력을 좇아 나오는 한 번도 제단일을 받들지 아니한 "별다른 제사장"

(성도로서 스승이 된 자) 이들은 반드시 유다라 칭하는 곳에서 나온 성도로서 스승이 된 자를 이름이다 

 

 내 백성은 바벨론에서 도망하라 갈대아 땅에서 나오라

또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고

바다도 다시 있지 않더라 내가 또 보매 거룩한 새 예루살렘이

하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라

<계시록 21/1> 이는 새 세상 창조의 소식이며 미래 하나님의 나라 건설의 실상이다

 

하나님의 백성이 정든 곳은 바로 바벨론이며 갈대아 땅이다 하나님이

멸하신다고 작정한 곳이 처음 하늘이고 처음 땅 바벨론이다 그곳의 온갖 보석과

금잔 세상 지식으로 꾸민 하나님의 비밀을 알지 못하는 목자가 운영하는 교회이다 이를 가증하다 하였다 

 

초라하게 나타난 하늘의 뜻을 어기고  사람의 생각과 지식으로 화려하게 포장된

바벨론 그곳이 어디인가 큰 성 바벨론은 없어지고 사라지는 처음 하늘과 처음 땅

죽음과 고통이 판을 치는 현 세상이다      

 

 우리가 일반적으로 알기는 하나님의 백성은 교회 안에 즉 우리 안에 있어야 하고

목자의 인도를 받아야 하는데 어찌하여 잃어버린 양 떼가 되었는지 그 이유가 무엇인가

그것은 바로 죽음이 왕 노릇 하는 세계가 끝이 나고 영원한 생명을 누리는 새 시대를 열기

위한 수순이라 할 수았다 그러므로 멸하는 바벨론이 어디인지 깨달아야 영생의 축복 있는 새 시대를 향하여 나아갈 수 있게 된다

 

9 예레미야 50:20

나 여호와가 말하노라 그 날 그때에는 이스라엘의 죄악을 찾을지라도 없겠고 유다의

죄는 찾을 지라도 발견치 못하리니 이는 내가 나의 남긴 자를 사赦 할 것 임이니라  

 

누가복음 15:1~

예수께서는 99마리의 양보다 잃어버린 양 한 마리를  하늘에서 기뻐하는 자라고

하셨고 죄인 하나가 회개하는 것이 회개할 것 없는 의인 99보다 더 기뻐한다라고

하셨다 어느 여자가 열 드라크마가 있는데 하나 나를 잃으면 등을 켜고 찾는다

하였고 찾으면 이웃을 불러 잔치를 한다 하였다

 

계시록에는 말일에 인자 같은 이 가 죽었다가 살아나서 가장 먼저 하는일이

일곱 별의 사명자를 찾아 일곱 교회에 편지하여 그들을 찾는다 하였다 잃어버린 자

이들은 하나님이 찾으시는 하나님이 넘어지게 하고 쫓아내시고 범죄 하게 하여

만드신 약속의 자녀들이다 <벧전 2:8>그러므로 예수께서 말씀하시기를 나는

이스라엘의 잃어버린 양 외에는 보내심을 받지 아니했다고 말씀하셨고 말일에

다시 오실 때에도 잃어버린 양을 찾으실 것을 기록하였다 

 

이 잃어버린 자들은 하나님이 "내가 나를 위하여" 바알에게 무릎 꿇지 안이한 사람

칠천을 남겨두셨다하심이 이들은 은혜로 말미아마 택함 받은 자들이고 남긴 자들이다

 

누가 있어 이 비밀을 알며 누가 있어 이러한 하나님의 계획의 그물망에 걸리겠는가

잃어버린 자 교회에서 미움을 받고 율법에서 쫓겨난 이단자들 이산 저산 혜매며 목자들에게

선지들에게 죽임이 된 자들 새 하늘 새 땅의 귀한 열매로서 거둠이 되시기를  할렐루야

 

미가서 4:6~8

그날에 <세상 끝날 심판 날에> 내가 저는 자를 모으고 쫓겨난 자와 내가 환난 받게 한

자를 모아 그 저는 자로 남은 백성이 되게 하고 멀리 쫓겨났던 자 교회밖에 있던 자로

강한 나라가 되게 하며 여호와께서 시온산에서 이제부터 영원까지 그들을 치리 하리라 

 

로마서 9:25

내가 내 백성 아닌자를 내 백성이라 사랑치 아니한자를 사랑한자라 부르리라

너희는 내 백성이 아니라 한 그 곳에서 저희가 살아 계신 하나님의 아들이라

부름을 얻으리라 함과 같으니라 또 이사야가 이스라엘에 관하여 외치데 이스라엘

뭇자손의 수가 비록 바다의 모래알 같을지라도 그 남은자만 구원을 얻으리니

주께서 땅 위에서 그 말씀을 이루사 필 하시고 끝 내시리라  

 

마태복음 6:33

"너희는 먼저 그의 나라와 그의 義의를 구하라 그리하면 모든 것을 너희에게 더하시리라

 

 

 

2022 3 23

궁을 회 문명 아카데미 장영희 作書