성서가 정의 하는 선과 악

성서에서 정의할수있는 선과 악

야고보서 1/15~"욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느리라"

로마서    6/23~"죄의삯은 사망이요  하나님의 은사는 그리스도 예수 안에있는                   영생이니라"

 

이로서 하나님이 정의하시는 선과악의 진실이 밝히 들어났다고 볼수있다

그러나 지금까지 죽음 피한 죽지아니한 사람 한사람도 없는 현실에서 이 말씀은 다 죄인이라는 결론이다 지금까지 세상에는 의인이나 불의한자도 다 죽음을으로 세상을 끝 마쳤기 때문이다

 

그러므로 사망이 왕노릇하는 시대에 하나님은 아들 예수를 보내심으로 십자가상에서 모진 고난을 받으시고 죽으심으로 세상죄를 다 예수에게 "세상짐을 지고가는 하나님의 어린양"(요 1~29)이라고 증거하신이가 세례 요한이였다

 

이와같이 하나님께서는 이미 2000년전에 이미 죄를 도말하셨지만 세상은 그를 믿지아니함으로 죽음이 왕 노릇하는 지옥이라고 논할수있다  그러나

 

성경은 계시록을 통하여 이 문제를 다시 "이기는자에게 생명나무 실과를 주어먹게하리라(계2~7) 는 약속을 주심으로 예수를 믿어서가 아니라 이기는자에게 영원한 생명을 준다고 영생의 약속을 이양하셨다 생명나무실과를 먹는 그에게 영생을 약속한 복수의 약속을 보아야 할것이다

 

생명나무는 에덴동산 중앙에 선악을 알게하는 나무와 나란이 있는 나무이다이 나무는 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무이지만 하나님이 그사람에게  

동산의 각종나무의 실과를 임의로 먹되 선악을 알게하는 나무의 실과는 먹지말라는 먹는날에는 정녕 죽으리라 엄중한 경고를 하셨다 이후 하나님은 아담이 독처하는 것이   좋지안으니 그를 위하여 돕는 배필을 지으리라 하시고...

 

하와가 먹지말라고한 나무를 보니 '먹음직도 하고 보암직도하고 지혜롭게 할만큼 탐스럽기도 한지라' 따서 먹고 남편에게도 준어 먹게하니 두 사람이 눈이 밝아 자기들이 벌거벗었다는 수치를 깨닫고 무화과 나무잎을 역어 치마를 하였다는 적어도 천둥벌거숭이 무식을 면하였다는 창세기의 명령거역죄가 입증된 기록이다 이사건은 생명나무실과를 먹을수있는 절호의 찬스를 만든 사건이다 이들이 창세기에서 생명나무 실과를 먹지못하였다는 사실은 이들이

이긴자가되는 조건이 그때에는 형성되기 전이라는 감이든다

 

그러므로 세상이 죄에서 해방되는 조건이 생명나무실과를 먹고 영생한다는 이 길에 하와는 눈이 밝아진 경지까지 이루었으니 그 나머지 조건을 이룸으로 계시록의 이기는자의 반열에서 누가 그 생명나무 실과를 먹고 영생의 약속을 거머질것인가 이시대의 가장 큰 숙제를 세상을 향해 쏜다

 

그러므로 선악을 알게하는 나무의 실과를 먹은 사건은 시대적으로 변화하는 우주순환 도수로오는 후천 세상으로 옮겨가는 전 인류의 생명선이 달린 문제로 비화할수있는 엄청난 사건이다 만일 하와가 선악과를 먹지않았다면 후천으로 오는 지상낙원의 세상으로 옯겨갈수있는 이긴자를 어디서  찾을것인가 생명나무실과를 먹을수있는자격이 이기는자가 되어야하고 이기는자가되려면 일곱머리 열뿔짐승에게 죽임을 당하는 어린양이 되어야한다 이 어린양이 이기는길은 계시록에" 성도들의 인내와 믿음"이라했다(계13/11)  

 

계시록의 마흔두달(42년) 일할 권세를 받은 일곱머리 열뿔짐승은 성도들과 싸워 이기는 권세를 받았지만 일곱머리 열뿔짐승에의하여  "죽임을 당한 어린양의생명책에 창세이후로 녹명되지 못하고  이 땅에 사는자들은 다 짐승에게 경배하리라" 그러므로 세상끝에 마련된 거룩한성 예루살렘성에 입성하는 영광을 얻으려면 반듯이 이기는자가 되어야하고 이기는자는 거룩한성에 있는 생명나무 실과를 주어먹고 그들이 지상천국 영생의 나라에서 주와함게 영생복락을 누린다고  할렐루야 

 

그러므로 후천 세상으로 입성하는 자는 선에속한 자이고 백년도 못사는 사람은 악한자라고 성경으로 분류할수있는 문제이다 이사야( 65/20~)곧 백세에 죽는자가 아이겠고 백세못되어 죽는자는 저주받은자라  하였다